เกียรติแห่งการเขียนเกี่ยวกับกฎหมายของพระเจ้า
ภารกิจอันสูงส่งที่สุด
การเขียนเกี่ยวกับกฎหมายของพระเจ้าอาจเป็นภารกิจที่สูงส่งที่สุดเท่าที่มนุษย์ธรรมดาคนหนึ่งจะทำได้ กฎหมายของพระเจ้าไม่ใช่เพียงชุดของบทบัญญัติศักดิ์สิทธิ์ตามที่หลายคนเข้าใจ แต่เป็นการสำแดงถึงสองพระลักษณะของพระองค์ — ความรักและความยุติธรรม
กฎหมายของพระเจ้าทรงเปิดเผยความประสงค์ของพระองค์ในบริบทและความเป็นจริงของมนุษย์ โดยมีเป้าหมายคือการฟื้นฟูผู้ที่ปรารถนาจะกลับคืนสู่สภาพที่พวกเขาเคยมี ก่อนที่บาปจะเข้ามาในโลก
เป้าหมายสูงสุดของกฎหมาย
ตรงกันข้ามกับสิ่งที่ถูกสอนในหลายคริสตจักร ทุกบทบัญญัติของพระเจ้าล้วนเป็นความจริงแท้และไม่เปลี่ยนแปลง เพื่อให้บรรลุเป้าหมายสูงสุด — ความรอดของวิญญาณที่แข็งขืน ไม่มีใครถูกบังคับให้เชื่อฟัง แต่มีเพียงผู้ที่เชื่อฟังเท่านั้น ที่จะได้รับการฟื้นฟูและคืนดีกับพระผู้สร้าง
ดังนั้น การเขียนเกี่ยวกับกฎหมายนี้จึงเท่ากับการแบ่งปันภาพสะท้อนเล็ก ๆ ของสิ่งศักดิ์สิทธิ์ — เป็นสิทธิพิเศษที่หาได้ยาก และต้องกระทำด้วยความถ่อมใจและความเคารพ
การศึกษาอย่างครอบคลุมเกี่ยวกับกฎหมายของพระเจ้า
วัตถุประสงค์ของการศึกษาเหล่านี้
ในการศึกษาเหล่านี้ เราจะกล่าวถึงทุกสิ่งที่สำคัญจริง ๆ ที่ควรรู้เกี่ยวกับกฎหมายของพระเจ้า เพื่อให้ผู้ที่มีใจปรารถนาได้ทำการเปลี่ยนแปลงที่จำเป็นในชีวิตขณะยังมีโอกาสอยู่บนโลกนี้ และจัดระเบียบชีวิตให้สอดคล้องอย่างสมบูรณ์กับแนวทางที่พระเจ้าได้ทรงวางไว้ด้วยพระองค์เอง
ความปลดปล่อยและความยินดีสำหรับผู้สัตย์ซื่อ
มนุษย์ถูกสร้างขึ้นมาเพื่อเชื่อฟังพระเจ้า ผู้ที่มีความกล้าหาญและจริงใจปรารถนาให้พระบิดาทรงส่งเขาไปหาพระเยซูเพื่อรับการอภัยและความรอด จะต้อนรับการศึกษาเหล่านี้ด้วยความรู้สึกสองประการ:
- ความปลดปล่อย: เพราะหลังจากสองพันปีแห่งคำสอนที่หลงทางเกี่ยวกับกฎหมายของพระเจ้าและความรอด พระเจ้าได้ทรงเห็นสมควรมอบหมายให้เราผลิตเนื้อหานี้ ซึ่งเราเข้าใจดีว่าขัดแย้งกับคำสอนที่มีอยู่แทบทั้งหมดในเรื่องนี้
- ความยินดี: เพราะผลลัพธ์ของการดำเนินชีวิตให้สอดคล้องกับกฎหมายของพระผู้สร้างนั้น เกินกว่าที่สิ่งทรงสร้างจะพรรณนาได้ — ทั้งฝ่ายวิญญาณ อารมณ์ และร่างกาย
กฎหมายไม่จำเป็นต้องได้รับการแก้ตัว
ต้นกำเนิดอันศักดิ์สิทธิ์ของกฎหมาย
การศึกษาเหล่านี้ไม่ได้เน้นที่การโต้แย้งหรือการปกป้องหลักคำสอนเป็นหลัก เพราะกฎหมายของพระเจ้า เมื่อเข้าใจอย่างถูกต้องแล้ว ไม่จำเป็นต้องมีการแก้ตัวใด ๆ เนื่องจากมีต้นกำเนิดจากสิ่งศักดิ์สิทธิ์
การถกเถียงอย่างไม่รู้จบเกี่ยวกับสิ่งที่ไม่ควรถูกตั้งคำถามเลยนั้น ถือเป็นการดูหมิ่นต่อพระเจ้าพระองค์เอง
สิ่งทรงสร้างที่ท้าทายพระผู้สร้าง
การที่สิ่งทรงสร้างที่มีขีดจำกัด — ดินเหนียวก้อนหนึ่ง (อิสยาห์ 64:8) — กล้าท้าทายกฎของพระผู้สร้าง ซึ่งสามารถโยนมันทิ้งได้ทุกเมื่อเหมือนเศษชิ้นส่วนไร้ค่า นั้นเผยให้เห็นบางสิ่งที่น่าวิตกอย่างยิ่งในตัวของสิ่งทรงสร้างนั้น
นี่คือท่าทีที่จำเป็นต้องได้รับการแก้ไขอย่างเร่งด่วน — เพื่อประโยชน์ของสิ่งทรงสร้างเอง
จากยิวเมสสิยาห์สู่คริสต์ศาสนายุคปัจจุบัน
กฎหมายของพระบิดาและแบบอย่างของพระเยซู
แม้ว่าเราจะยืนยันว่ากฎหมายของพระบิดาควรเป็นสิ่งที่ทุกคนที่อ้างว่าตนติดตามพระเยซูต้องเชื่อฟัง — เช่นเดียวกับที่พระเยซูเองและอัครทูตของพระองค์ทรงกระทำ — เราก็ยอมรับถึงความเสียหายอย่างใหญ่หลวงที่เกิดขึ้นภายในคริสต์ศาสนาเกี่ยวกับกฎหมายของพระองค์
ความเสียหายนี้ทำให้เราจำเป็นต้องอธิบายสิ่งที่เกิดขึ้นตลอดเกือบสองพันปีนับตั้งแต่วันที่พระคริสต์เสด็จขึ้นสู่สวรรค์
การเปลี่ยนแปลงของความเชื่อเกี่ยวกับกฎหมาย
หลายคนต้องการเข้าใจว่าการเปลี่ยนผ่านเกิดขึ้นได้อย่างไร จากยิวเมสสิยาห์ — ชาวยิวที่ซื่อสัตย์ต่อกฎหมายของพระเจ้าในพันธสัญญาเดิมและยอมรับว่าพระเยซูคือพระเมสสิยาห์ของอิสราเอลที่พระบิดาทรงส่งมา — ไปสู่คริสต์ศาสนายุคปัจจุบัน ซึ่งแนวคิดหลักกลับกลายเป็นว่า การพยายามเชื่อฟังกฎหมายคือการ “ปฏิเสธพระคริสต์” ซึ่งแน่นอน ถูกมองว่าเท่ากับการรับการลงโทษ
มุมมองที่เปลี่ยนไปต่อกฎหมาย
จากพระพรสู่การถูกปฏิเสธ
กฎหมาย ซึ่งครั้งหนึ่งเคยถูกมองว่าเป็นสิ่งที่ผู้ได้รับพระพรใคร่ครวญทั้งกลางวันและกลางคืน (สดุดี 1:2) บัดนี้กลับถูกมองในทางปฏิบัติว่าเป็นชุดกฎที่การเชื่อฟังจะนำไปสู่บึงไฟ
ทั้งหมดนี้เกิดขึ้นโดยปราศจากแม้แต่เงาแห่งการสนับสนุนใน พันธสัญญาเดิม หรือในถ้อยคำของพระเยซูที่บันทึกไว้ในทั้งสี่ พระกิตติคุณ
กล่าวถึงบทบัญญัติที่ถูกละเมิด
ในชุดบทความนี้ เราจะพูดถึงรายละเอียดของบทบัญญัติของพระเจ้าที่ถูกละเมิดมากที่สุดในคริสตจักรทั่วโลก แทบไม่มีข้อยกเว้น เช่น การเข้าสุหนัต วันสะบาโต กฎหมายอาหาร กฎเรื่องผมและเครา และ เส้นไหมพันขอบเสื้อ (tzitzit)
เราจะอธิบายไม่เพียงแค่ว่าบทบัญญัติที่ชัดเจนเหล่านี้ของพระเจ้าหายไปได้อย่างไรในศาสนาใหม่ที่แยกตัวออกจากยิวเมสสิยาห์ แต่ยังจะอธิบายถึงวิธีที่ควรปฏิบัติตามบทบัญญัติเหล่านี้อย่างถูกต้องตามหลักพระคัมภีร์ — ไม่ใช่ตาม ศาสนายิวรับบิไนต์ ซึ่งตั้งแต่สมัยพระเยซู ก็ได้นำเอาธรรมเนียมของมนุษย์มาแทรกลงในกฎหมายของพระเจ้าอันบริสุทธิ์ บริบูรณ์ และนิรันดร์
